浣溪沙（夜饮潘舍人家，有客携家妓来歌）
作者：黄益增 朝代：清代诗人- 浣溪沙（夜饮潘舍人家，有客携家妓来歌）原文：
- 雄发指危冠，猛气充长缨
则为你思虑，忒模糊。（周舍云）休书已毁了，你不跟我去待怎么？（外旦怕科）（正旦云）妹子休慌莫伯！咬碎的是假休书。（唱）我特故抄与你个休书
素手不晶盘。垒起仙丸。红绡剪碎却成团。逗得安排金粟遍，何似鸡冠。味胜玉浆寒。只被宜酸。莫将荔子一般看。色淡香消僝僽损，才到长安。
短长亭。
望朝暾将出东方，便抚马安驱，揽辔高翔。交鼓吹竽，鸣{虎}ㄌ瑟，会舞
熏炉畏热懒焚香。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
子推自割而飤君兮，德日忘而怨深。
传正道无夫子，补苍天少女娲。因此上黎民饿死闾阎下，贤能埋没林泉下，忠良枉死刀枪下。乱纷纷国政若抟沙，虚飘飘世事如嚼蜡。元帅将令紧急，须索走一遭。先生拜别。哥哥稍待，兄弟先通报去。早蒙元帅钧旨，礼聘贤士赵匡胤，已到军前听令。着进来。贤士姓甚名谁，家乡何处，曾习武艺不曾？念在下姓赵名匡胤，副指挥弘殷之子。自幼习成武艺一十八般，韬略兵法，无所不通。你细说我听咱。
细思乃不然，真巧非幻影。
合趁东风飞向西。
湘屏展翠叠。恨入宫沟流怨叶。釭冷金花暗结。又雁影带霜，蛩音凄月。珠宽腕雪。叹锦笺、芳字盈箧。人何在，玉箫旧约，忍对素娥说。
酥莹云容夜暖。伴兰翘清瘦，箫凤柔婉。冷云荒翠，幽栖久、无语暗申春怨。东风半面。料准拟、何郎词卷、欢未阑、烟雨青黄，宜昼阴庭馆。 - 浣溪沙（夜饮潘舍人家，有客携家妓来歌）拼音解读：
- xióng fā zhǐ wēi guàn ，měng qì chōng zhǎng yīng
zé wéi nǐ sī lǜ ，tuī mó hú 。（zhōu shě yún ）xiū shū yǐ huǐ le ，nǐ bú gēn wǒ qù dài zěn me ？（wài dàn pà kē ）（zhèng dàn yún ）mèi zǐ xiū huāng mò bó ！yǎo suì de shì jiǎ xiū shū 。（chàng ）wǒ tè gù chāo yǔ nǐ gè xiū shū
sù shǒu bú jīng pán 。lěi qǐ xiān wán 。hóng xiāo jiǎn suì què chéng tuán 。dòu dé ān pái jīn sù biàn ，hé sì jī guàn 。wèi shèng yù jiāng hán 。zhī bèi yí suān 。mò jiāng lì zǐ yī bān kàn 。sè dàn xiāng xiāo zhuàn zhōu sǔn ，cái dào zhǎng ān 。
duǎn zhǎng tíng 。
wàng cháo tūn jiāng chū dōng fāng ，biàn fǔ mǎ ān qū ，lǎn pèi gāo xiáng 。jiāo gǔ chuī yú ，míng {hǔ }ㄌsè ，huì wǔ
xūn lú wèi rè lǎn fén xiāng 。
cháng wén qiú fú mù jū shì ，shì xiàng ài rén chéng zhù hē 。
zǐ tuī zì gē ér sì jun1 xī ，dé rì wàng ér yuàn shēn 。
chuán zhèng dào wú fū zǐ ，bǔ cāng tiān shǎo nǚ wā 。yīn cǐ shàng lí mín è sǐ lǘ yán xià ，xián néng mái méi lín quán xià ，zhōng liáng wǎng sǐ dāo qiāng xià 。luàn fēn fēn guó zhèng ruò tuán shā ，xū piāo piāo shì shì rú jiáo là 。yuán shuài jiāng lìng jǐn jí ，xū suǒ zǒu yī zāo 。xiān shēng bài bié 。gē gē shāo dài ，xiōng dì xiān tōng bào qù 。zǎo méng yuán shuài jun1 zhǐ ，lǐ pìn xián shì zhào kuāng yìn ，yǐ dào jun1 qián tīng lìng 。zhe jìn lái 。xián shì xìng shèn míng shuí ，jiā xiāng hé chù ，céng xí wǔ yì bú céng ？niàn zài xià xìng zhào míng kuāng yìn ，fù zhǐ huī hóng yīn zhī zǐ 。zì yòu xí chéng wǔ yì yī shí bā bān ，tāo luè bīng fǎ ，wú suǒ bú tōng 。nǐ xì shuō wǒ tīng zán 。
xì sī nǎi bú rán ，zhēn qiǎo fēi huàn yǐng 。
hé chèn dōng fēng fēi xiàng xī 。
xiāng píng zhǎn cuì dié 。hèn rù gōng gōu liú yuàn yè 。gāng lěng jīn huā àn jié 。yòu yàn yǐng dài shuāng ，qióng yīn qī yuè 。zhū kuān wàn xuě 。tàn jǐn jiān 、fāng zì yíng qiè 。rén hé zài ，yù xiāo jiù yuē ，rěn duì sù é shuō 。
sū yíng yún róng yè nuǎn 。bàn lán qiào qīng shòu ，xiāo fèng róu wǎn 。lěng yún huāng cuì ，yōu qī jiǔ 、wú yǔ àn shēn chūn yuàn 。dōng fēng bàn miàn 。liào zhǔn nǐ 、hé láng cí juàn 、huān wèi lán 、yān yǔ qīng huáng ，yí zhòu yīn tíng guǎn 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 - ①子规啼，不如归：子规啼声很像人说“不如归”，容易引起离人的乡愁。②憔悴：疲惫没有精神。③鱼雁：书信的代称。④则见双燕斗衔泥：只见一对对燕子争相衔泥筑巢。
①粉卿：当为稼轩女侍之名。按：稼轩于庆元二年（1196）前后曾作《水调歌头》一词，词序云：“时以病止酒，且遣去歌者。”此后陆续写有送女侍归去和思念已去女侍的词。此其一。 纯用方言口语，类通俗歌词，然内容仍是文人的别情艳词。上片写别时场景，并想见其不忍离去情状。下片写别后惆怅和思念，燕去楼空，不胜伤怀；人虽白发，犹自多情。②杜宇：即杜鹃鸟，又名子规、催归。啼声哀切，引人思归。③睚（yá牙）：望。④空有燕泥香坠：谓燕去楼空，言粉卿之去。燕泥：燕子筑巢之泥。香，言泥中带有残花的香气。隋薛道衡《昔昔盐》诗：“暗牖悬珠网，空梁落燕泥。”⑤也须有思量去里：须、去、里，皆方言口语，意即：也自有思量处哩！
⑴大江：指今天的长江。⑵淘：冲洗，冲刷。⑶故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。过去遗留下来的营垒。⑷周郎：周瑜（175－210）字公瑾，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）人。东汉末年东吴名将，因其相貌英俊而有“周郎”之称。周瑜精通军事，又精于音律，江东向来有“曲有误，周郎顾”之语。公元208年，孙、刘联军在周瑜的指挥下，于赤壁以火攻击败曹操的军队，此战也奠定了三分天下的基础。公元210年，周瑜因病去世，年仅36岁。（安徽庐江有其周瑜墓。）⑸雪：比喻浪花。⑹遥想：形容想得很远； 回忆。⑺小乔：乔公的小女儿，生的闭月羞花，琴棋书画样样精通，是周瑜之妻；姐姐大乔为孙策之妻，有沉鱼落雁、倾国倾城之貌。⑻英发：英俊勃发。⑼羽扇纶巾：手摇动羽扇，头戴纶巾。这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅。纶巾：古代配有青丝带的头巾。⑽樯橹：强大之敌，指曹军（樯橹：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨）。注一：《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》, 元延佑(1314-1320)刻本, 作“谈笑间强虏灰飞烟灭”。原藏杨氏海源阁, 历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏, 卷首有黄丕烈题辞, 述其源流甚详。延佑本实今传各版之祖[1]。《丛书集成?续编》之清版《东坡乐府》, 亦作 "谈笑间强虏灰飞烟灭"。序曰：“东坡词今行世者，只毛氏汲古阁王氏四印斋二本。毛跋谓得金陵刊本，未详。所自，王刻从元延佑云间本出，较为近古，中有十首为汲古所未载，而汲古多于元刻者六十一首, 今以元刻为主, 毛本异文, 著於词后, 元刻之确为伪刻者, 则依毛本正之。”而“樯橹”一说却没有一个合理来源说明，所以“谈笑间强虏灰飞烟灭” 似较接近事实, 应以 "强虏" 为准。注二：语文教材人教版作“樯橹”，而苏教版作“强虏”，考试时应以课本为准。⑾故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。指古战场。指假战场黄州。⑿华发：花白的头发。华：《现代汉语词典》这个字读huā(一声），花白义⒀人生：现有版本作人间。⒁尊：通“樽”，酒杯。⒂酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。注：一尊还酹江月,“还”字的读法古时读音是huán。其实就是在现代，稍早一点——比如1960年代，也是只有一个读音，没有普通话中“hái”这个读音。也就是说，在用于“归还”的“还”时，读作“huán”，在用作“还是”、“还有”这一义项时，读作“hái”。事实上在古诗词中没有“还是”、“还有”的用法。hái这个读音最早是在明清小说中开始出现的。如《红楼梦》第五十回：“他竟比盖这园子还费工夫了”。此外，就是在“一尊还酹江月”中，“还”也不是现代人很容易就联想到的一尊“更”酹江月（“还”有“更、更加”的意义）。试想，“人生如梦”，怎么 一尊“更”酹江月呢？这里“还”是“回还”的意思，不是人回还，是人的“神思”回还，从梦中回还，醒来。杯中尚有余酒，何不一酹江月？在许慎[2]的《说文解字》中，“还”（繁体字为“还”），也只有一个读音：卷二 辵部 还 复也。从辵瞏声。 户关切户关切，切出来就是“huán”。注：其他版本。拍岸又作裂岸，人生又作人间。
8.白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧：捣衣石。
⒁贡公：西汉人贡禹。他与王吉为友，闻吉显贵，高兴得弹冠相庆，因为知道自己也将出头。杜甫说自己也曾自比贡禹，并期待韦济能荐拔自己。难甘：难以甘心忍受。原宪；孔子的学生，以贫穷出名。 - 诗的开篇即点明诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。而这一次,诗人传送的不是书信却是梅花,是可见得两个之间关系亲密，已不拘泥形式上的情感表达。一个“逢”字看似不经意，但实际上却是有心;由驿使而联想到友人，于是寄梅问候，体现了对朋友的殷殷挂念。如果说诗的前两句直白平淡，那么后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见，诗人的情趣是多么高雅， 想象是多么丰富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的来临，也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人，一定能明了诗人的慧心。
随着入洞之深而“其见愈奇”，下文本应叙写乘兴而入，寻幽访胜，领略“奇”景。不料，却中途退了出来。游洞至此结束。
词锋至此陡然一转。“翠冷红衰”，一派衰落凋残的景象。“西池”在吴文英关于苏州情事的词中多次出现，当为词人寓所阊门外西园之内的池。在这凋残衰谢的季节、清寂冷落的秋夜，怕有轻微的声响惊起西池里的睡鱼，西池的鱼跃又将搅扰静寂的秋夜和人的思绪。因为主人公正因西池的落花回味起故人留下的一个销魂印象：“记湘娥、绛绡暗解，褪花坠萼”。“湘娥”本为传说中的湘妃。近世词家考证，认为吴文英在苏州所恋者原籍湖湘，所以“湘娥”或“湘女”皆借指苏州故人。记得那次幽会时，她偷偷解下轻薄的绛色绡衣。词的结尾颇具新意，幸福美好的形象用以作为悲伤之词的结尾，同今昔的劳燕分飞恰恰形成鲜明对比，从而产生了回环往复悲喜交集的艺术效果。
作者独自一个人绕着江水边上行游，然后登上高楼。“绕水游”是排遣心中的愁绪或不平事的一种办法，在这里，作者借这种典型的动作来表现内心的无边愁绪。好在这种“绕水游”并不受外在任何事物的限制，可以“恣行”，随意地到处走走。但是，这是一种多么无奈的自由啊，王安石所追求的，是推行新法，实现强民富国的愿望，而现在，只能是“绕水游”而已，慨叹之声，达于纸上。古人在诗中所抒写的，常常不是“达则兼济天下”的顺境，而是“穷则独善其身的”逆境，但到底心还被“达”的愿望所牵绊，所以读这样的诗句的时候，要看出作者表面闲适的背后，是无穷的凄凉与热切的期盼。“上尽层楼”含有中国古代的“登高怀远”“登高而愁”的文化密码。从南北朝时期的王粲写《登楼赋》开始，这个动作就被赋予了思念故国之情。而唐代王之涣的一首《登鹳雀楼》则是从人生哲学意味上诠释了这一个典型的动作、典型的场景。在这里，作者是思念故国（首都）呢，还是“欲穷千里目”呢？通过上文的表面闲适与内心焦虑，我们可以看到他所思念的，正是重回故国，再造宏业；通过后文的回忆往事，我们又可以知道作者这时的心理是放弃思念故国的想法，而注重对往事的追寻，注意对往事从文化意义上进行思考；我们还可以认定，作者是想“登高望远”，而这里的“远”，不是空间上的，而是时间上的，表明作者独特的意趣和别具怀抱。国学大师陈寅恪曾说：“诗若只有一种解释便不是好诗。”一首真正的好诗，就是可以这样多方面地甚至地矛盾地刺激读者去思考，去与自己的人生体验结合起来，思考诗歌的同时，也思考人生的选择甚至人类的境遇。“更上楼”，不是上到楼的顶端再往上走，而是不断地一次又一次地登楼。往事悠悠而去了，你不要问我在想些什么，回头看过去的时候，只能看见窗外的长江，在日夜不息地向东流去。结句也是化用唐人诗句，王勃的《滕王阁诗》，作者在这里却别有怀抱：可以理解为，历史是无情的，就像东流之水，一直向前，或许人类所为的一切只是这水的片刻停留，没有太大的意义；也可以理解为，不论目前我的遭遇如何，但我所做的一切，都如长江水一般，是一种永恒的存在；或者联系《滕王阁诗》原文前一句：“阁中帝子今何在？”的反问，问当今的皇帝“今何在”，表达自己期待着重回朝廷的愿望。但似乎一切都不重要了，就像长江水，一直流着，流着。
最后一句是柳丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。 -
黄益增
黄益增，字少桥，号拙公，平江人。道光癸卯举人，官安仁训导。有《拙公诗钞》。
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